Ο άγιος μάρτυρας (στον κόσμο της Μίνας) γεννήθηκε στο Βελίκιε Λούκι. Έμεινε ορφανός στα δέκα του χρόνια. Μέχρι αυτή τη φορά, το αγόρι Μίνα γνώριζε ήδη τον Ψαλτήρα. Τη φροντίδα του ορφανού ανέλαβε ένας ιερέας της Εκκλησίας του Ευαγγελισμού με το όνομα Μπογκολέπ και η Μίνα ερωτεύτηκε την εκκλησιαστική λειτουργία. Λίγα χρόνια αργότερα, ο χήρος ιερέας πήρε το πέπλο στο μοναστήρι του ασημιού.η Μίνα τον επισκέφτηκε και εδώ και τον επισκέφτηκε όταν ο Μπογκολέπ διορίστηκε οικοδόμος της Μονής Βελίκιε Λούκι Σεργκιέφ. Σε αυτό το μοναστήρι, ο Μίνα, έχοντας διανείμει ολόκληρη την περιουσία του, πήρε όρκους με το όνομα του μαρτύρου. 
Αφού έζησε για 7 χρόνια με τον μέντορα Μπογκολέπ, ο Μάρτιριος ήθελε να ζήσει απομονωμένος σε ένα ερημικό μέρος, 60 μίλια από το Βελίκιε Λούκι. Ο μοναχός γράφει στην ιστορία του: "κοντά σε κάποιο Ρέμα, στην ακτή στο έδαφος, σε πηλό, σκάψαμε τον εαυτό μας ένα πιρόγα και το καλύψαμε με κλαδιά ελάτης. Έζησα στην έρημο και τρέφομαι με τα κεντήματα μου: έπλεξα παπούτσια από μπαστούνι και τα έστειλα στους χωρικούς με έναν επισκέπτη αγρότη και έστειλαν μαζί του ό, τι χρειαζόμουν. Και εγώ, ένας αμαρτωλός, δέχτηκα με ευγνωμοσύνη αυτό που πρόσφεραν". Ωστόσο, ο Μπογκολέπ τον συμβούλεψε να επιστρέψει στο μοναστήρι, καθώς θα μπορούσε να είναι χρήσιμος σε άλλους εδώ. Μπερδεμένος, πήγε να προσκυνήσει την εικόνα του Σμολένσκ της Παναγίας και του Θαυματουργού Αβραάμ. Στο Σμολένσκ, έλαβα την απάντηση: "πρέπει να ζήσετε στην έρημο, όπου θα σας δείξει ο Κύριος και η πιο αγνή μητέρα του". Στο μοναστήρι Tikhvin, ήταν ευτυχής να συναντηθεί με τον μαθητή του Αβραάμ, ο οποίος, άρρωστος, θεραπεύτηκε από τη μητέρα του Θεού και παρέμεινε στο Tikhvin.
Ο μαρτύριος ζήτησε από τον Κύριο να του δείξει ένα απομονωμένο μέρος για τους κόπους του. Ένα τέτοιο μέρος υποδείχθηκε τη νύχτα στον μαθητή του μαρτύρου με το σημάδι της σταυροειδούς Αυγής στο νησί, το οποίο εδώ και καιρό ονομάζεται πράσινο. Ο ευσεβής χωρικός Ιωσήφ του έφερνε φαγητό από καιρό σε καιρό, και μερικές φορές, μπερδεμένος από σκέψεις και φασαρία, τον άφηνε χωρίς αυτό για πολύ καιρό. Μέχρι τη στιγμή που έμαθαν για τον ερημίτη του πράσινου νησιού. Ανεξάρτητα από το πόσα μοναστικά μοναστήρια υπήρχαν στην περιοχή του Νόβγκοροντ εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν στην έρημο όπου εγκαταστάθηκε ο Μάρτιριος. Ως εκ τούτου, έχοντας μάθει για τη μαρτυρία, ειλικρινείς ασκητές φιλοδοξούσαν στην έρημο του με ιδιαίτερη θέρμη. Ο μάρτυρας έχτισε ένα παρεκκλήσι και κελιά με φράχτη. Ο ευσεβής μποϊάρ Θεόδωρος Συρκόφ έμαθε επίσης γι ' αυτόν * μέσω του ζήλου του, η Εκκλησία του Ευαγγελισμού χτίστηκε στην έρημο του μαρτύρου και οι αδελφοί παρακάλεσαν τον γέροντα να αναλάβει την ιεροσύνη και να τους διατάξει με τον τίτλο του ηγούμενου. Δεν ήταν αργότερα από το 1570.
Αλλά η μαρτυρία έπρεπε να αγωνιστεί με τις ανάγκες και τη φτώχεια για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στο βιβλίο του Obonezhskaya Pyatina scribe για το 1583, λέει: "στο νεκροταφείο Mikhailovsky στους πρόποδες της Ladoga, ένα μοναστήρι που ονομάζεται Πράσινη έρημος, σε ένα νησί, χτίζεται ξανά στο Μέλανα Δρυμό. Στο μοναστήρι βρίσκεται η εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας, η άλλη εκκλησία είναι ο Ευαγγελισμός με ένα γεύμα, και τα δύο ξύλινα. στο μοναστήρι είναι ο Ηγούμενος Μάρτυρι και 12 πρεσβύτεροι. ο φράχτης γύρω από το μοναστήρι είναι ξύλινος. υπάρχει μια αγελάδα και μια σταθερή αυλή πίσω από το μοναστήρι. δεν υπάρχει καλλιεργήσιμη γη."
Ιδού τι μας λέει ο Άγιος Μαρτύριος για την ουράνια παρηγοριά που τον επισκέφτηκε: "κοιμόμουν στο κελί μου, σε μια ντουλάπα, και σε ένα όνειρο είδα την Αγνή Θεοτόκο με την εικόνα μιας κοπέλας.ήταν όμορφη στην εμφάνιση: δεν είχα δει ποτέ ένα τόσο όμορφο κορίτσι ανάμεσα στους ανθρώπους. το πρόσωπό της ήταν συγκινημένο και όμορφο. Στο κεφάλι της ήταν ένα χρυσό στέμμα διακοσμημένο με πολύχρωμες πέτρες. Είναι αδύνατο για το ανθρώπινο μυαλό να κατανοήσει την ομορφιά του, ούτε να το εκφράσει στη γλώσσα. Αυτή, η Βασίλισσα και η μητέρα του Θεού, με κοιτάζει. Τα μάτια της ήταν γεμάτα δάκρυα, σχεδόν πνιγμένα στο καθαρό της πρόσωπο".
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Μαρτύριος έγινε διάσημος για το δώρο της θεραπείας. Το 1595, στο δρόμο του προς τη Μόσχα, σταμάτησε στο Τβερ. Ο Τσάρος Συμεών Μπεκμπουλάτοβιτς, ο οποίος ζούσε στο Τβερ εκείνη την εποχή, είχε έναν άρρωστο γιο και ο Τσάρος, έχοντας μάθει για τη μαρτυρία, του ζήτησε να έρθει και να προσευχηθεί για τον ετοιμοθάνατο γιο του. Ο μοναχός τοποθέτησε την εικόνα του Τίχβιν της Υπεραγίας Θεοτόκου στο στήθος του Ιωάννη και ο άρρωστος θεραπεύτηκε. Μετά από αυτό, ο Τσάρος ήταν ο πιο ζηλωτής ευεργέτης της Μονής Μαρτύρου. Το 1595, έδωσε στο μοναστήρι ένα χάρτη, εγκρίνοντας το μοναστήρι που ιδρύθηκε από τον μαρτύριο.
Ο μαρτύριος έκανε μια διαθήκη," τιμωρία στους αδελφούς", η οποία επρόκειτο να ανακοινωθεί μετά το θάνατό του. Έδωσε εντολή στα πνευματικά του παιδιά να μην εγκαταλείψουν το μοναστήρι, να μην δεχτούν δωρεές γης από τον τσάρο, τους συμβούλεψε να "τρέφονται με τους κόπους τους", χωρίς να βασίζονται "ούτε στον πρίγκιπα ούτε στον μπολιάριν". Ενάμιση χρόνο πριν από την ανάπαυσή του, ο Μάρτιριος αφιερώθηκε στη σιωπή και την προσευχή.έχοντας σκάψει έναν τάφο με τα χέρια του και έβαλε ένα φέρετρο σε αυτό, ήρθε εδώ για να κλάψει και να προσευχηθεί. Αναπαύθηκε στις 11 Μαρτίου 1603 και θάφτηκε κοντά στην εκκλησία Bogoroditskaya του μοναστηριού. Ο μοναχός Martyriy Zelenetsky δοξάστηκε από την εκκλησία στο πρόσωπο του μοναχού, που εορτάστηκε στις 14 Μαρτίου και στις 24 Νοεμβρίου.