Ο μοναχός Ιώβ, στο σχήμα του Ιησού, ο Ανζέρσκι γεννήθηκε στη Μόσχα το 1635 και ονομάστηκε Ιωάννης στο ιερό βάπτισμα. Πιθανότατα, προήλθε από θρησκευτική τάξη, ανατράφηκε με καλή ηθική και έλαβε καλή ανατροφή. Όταν έφτασε στην ενηλικίωση, ο ευσεβής Ιωάννης διορίστηκε Ιερέας μιας από τις ενοριακές εκκλησίες της Μόσχας και υπηρέτησε το υπουργείο του με τέτοια προσοχή και αγάπη που το όνομά του σύντομα έγινε διάσημο στη Μόσχα. Βρήκε αληθινή παρηγοριά στον εορτασμό της λειτουργίας, την οποία υπηρέτησε με τέτοια προσοχή, ευλάβεια και ενθουσιασμό που όλοι προσευχήθηκαν ακούσια σκληρότερα από το συνηθισμένο.
Έζησε αυστηρά, σαν μοναχός, σε νηστεία και συνεχή προσευχή: "ελέησόν με, Κύριε! Ελέησέ με, Κύριε!"Μετά την προσευχή, το αγαπημένο πράγμα του Πατέρα Ιωάννη ήταν να δώσει ελεημοσύνη. Ήταν κοντά στη θέση των ενορίτων του, συχνά κανόνισε ένα γεύμα για τους φτωχούς και χρησιμοποίησε την εξουσία του ανάμεσα σε σημαντικούς γνωστούς για να ανακουφίσει τη μοίρα των ατυχών. Οι πύλες του σπιτιού του ήταν πάντα ανοιχτές και ο καθένας μπορούσε ελεύθερα να έρθει στον αγαπημένο του πάστορα. Και μετά τη συζήτηση, στο χωρισμό, έδωσε σε όλους περισσότερα από όσα μπορούσε.
Τα νέα του Καλού Ποιμένα έφτασαν σύντομα στον αυτοκράτορα Πέτρο Ι.ο αυτοκράτορας έκανε τον Πατέρα Ιωάννη πρώτα ιερέα του δικαστηρίου και στη συνέχεια τον εξομολογητή ολόκληρου του βασιλικού σπιτιού. Έχοντας γίνει ένα σημαντικό πρόσωπο, ο πατέρας Ιωάννης άρχισε να κάνει καλό στους γείτονές του ακόμη περισσότερο και ευρύτερα από πριν, χωρίς να αλλάξει τον πρώην μέτριο τρόπο ζωής του με οποιονδήποτε άλλο τρόπο.
Από εκείνη την εποχή, τα φτωχοκομεία και οι φυλακές άρχισαν να απολαμβάνουν την ιδιαίτερη αγάπη του, την οποία επισκέπτεται συχνά. Επισκεπτόμενος φυλακισμένους, είχε ευεργετική επίδραση στους εγκληματίες μέσω του Λόγου του Θεού, ενίσχυσε την υπομονή των αθώων καταδίκων και βοήθησε εκείνους που υπηρετούσαν χρόνο για χρέη να εξοφλήσουν.
Με τα χρόνια, ο πατέρας Ιωάννης, αφιερώνοντας τον εαυτό του στη σκέψη του Θεού, έφυγε από το σπίτι μόνο για εκκλησιαστικές υπηρεσίες, χωρίς να σταματήσει τη φιλανθρωπία μέσω αξιόπιστων ατόμων.
Μετά από λίγο, μια σοβαρή ασθένεια συνέβη στον πρεσβύτερο ιερέα (αναιμία και λιποθυμία), αλλά μετά από τρεις μήνες ανάρρωσε και, σαν να περίμενε το πρόβλημα που πλησίαζε, άρχισε να δέχεται ξανά όλους και να αποχαιρετά όλους. Και το προαίσθημα δεν εξαπάτησε τον Άγιο Γέροντα.
Όταν ξεκίνησε η" περίπτωση του Grishka Talitsyn", ο Ιεροκήρυκας της έλευσης του Αντίχριστου, τον οποίο θεωρούσε τον Πέτρο Α, ο πατέρας Ιωάννης συκοφαντήθηκε. Ο γκρίσκα αποκάλυψε την κακία του στον ιερέα κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης και ο πατέρας Ιωάννης, κρατώντας το μυστικό της εξομολόγησης, δεν ενημέρωσε τους ανωτέρους του για αυτό. Κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων, ο Γκρίσκα ανακοίνωσε ότι είχε ομολογήσει στον εξομολογητή του. Ο πατέρας Ιωάννης αναφέρθηκε στον αυτοκράτορα, ο οποίος θεώρησε δικαιολογημένες τις κατηγορίες εναντίον του εξομολογητή και διέταξε τον Πατέρα Ιωάννη να σταλεί στον Επίσκοπο Αθανάσιο του Χολμογκόρσκι για μοναστικό τόνο στο Σολόβκι.
Ο γέροντας πήγε πενιχρά στο μακρινό Αρχάγγελσκ το 1701. Ο Βλάντυκα Αθανάσιος και ο πρύτανης της Μονής Σολοβέτσκι, Αρχιμανδρίτης Φιρς, τον δέχτηκαν με αγάπη. Σύντομα ο πατέρας Ιωάννης έγινε μοναχός με το όνομα Ιώβ στον κύριο καθεδρικό ναό της Μεταμορφώσεως του μοναστηριού. Αφού τον τόνιζε, τον έβαλαν υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Ιωνά. Ο πρώην ιερέας της αυλής συνεργάστηκε με άλλους μοναχούς για τις πιο αυστηρές υπακοές. Ο ίδιος δεν έτρωγε τίποτα παρά ψωμί και νερό.
Οι αδελφοί, βλέποντας στον πρεσβύτερο Ιώβ έναν τέλειο σύζυγο, τον απελευθέρωσαν από την υπακοή, ώστε να αφιερώσει όλο τον χρόνο του στην προσευχή, τη νηστεία και τη διδασκαλία στο Λόγο του Θεού. Η δόξα Του Γέροντα άρχισε να μεγαλώνει ξανά και έφτασε στον βασιλιά. Ο Τσάρος, πεπεισμένος για την αθωότητα του εξομολογητή του, τον κάλεσε ξανά στον εαυτό του, αλλά ο γέροντας, εξαντλημένος από χρόνια και εκμεταλλεύσεις, αρνήθηκε μια τέτοια προσφορά και ζήτησε από τον ηγούμενο άδεια να αποσυρθεί στο Ερμιτάζ του Άνζερ για σιωπή. Το 1702, το αίτημά του έγινε σεβαστό και σύντομα, μετά το θάνατο του πρώην οικοδόμου του Ερμιτάζ, ο πατέρας Ιώβ διορίστηκε στη θέση του οικοδόμου, την οποία εκτέλεσε για οκτώ χρόνια. Κάτω από αυτόν, ο αριθμός των κατοίκων αυξήθηκε σε 30.
Ενθυμούμενος τα λόγια του Κυρίου: "πολλά θα του δοθούν και πολλά θα απαιτηθούν από αυτόν" (Λκ.12: 48), - ο Ιώβ έβαλε πολλή δουλειά και ανησυχίες στη Νέα του καριέρα ως ιερέας. Ο σοφός μέντορας δίδαξε σε όλους την ταπεινή υπακοή στον Θεό και τους ανωτέρους ως την πρώτη αρετή, χωρίς την οποία δεν μπορεί να υπάρξει σωτηρία.τους δίδαξε να εργάζονται συνεχώς και να φροντίζουν τους γείτονές τους. Ένα ιδιαίτερο κατόρθωμα που ανέλαβε ο πατέρας Ιώβ ήταν η φροντίδα των ασθενών. Ο ίδιος επισκέφτηκε τους άρρωστους, έπλυνε και έδεσε τις πληγές τους και συχνά θεράπευε τις ασθένειές τους με την προσευχή του. Ταυτόχρονα, ποτέ δεν παρέλειψε τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες και τον κανόνα των κυττάρων.
Συχνά του άρεσε να αποσυρθεί στη σιωπή και μερικές φορές επισκέφτηκε τον ερημίτη Παΐσιο, έναν από τους νεότερους μαθητές του μοναχού Ελεάζαρ του Άνζερ, ο οποίος ζούσε στο βουνό Σεκιρνάγια. Το 1710, ο πατέρας Ιώβ, κατόπιν αιτήματός του, μεταφέρθηκε στο σχήμα με το όνομα Ιησούς, προς τιμήν του δίκαιου Ιησού– του γιου της Καλόγριας.
Σύντομα η ίδια η μητέρα του Θεού καθόρισε την περαιτέρω πορεία του Ιεροσημόνου Ιησού: του εμφανίστηκε σε ένα λεπτό όνειρο μαζί με τον ιδρυτή και προστάτη του μοναστηριού, τον μοναχό Ελεάζαρ του Άνζερ, και είπε ότι στο βουνό, που στο εξής ονομάζεται δεύτερος Γολγοθάς, στο νησί Άνζερ, θα χτιστεί η εκκλησία της σταύρωσης του Ιησού Χριστού και θα ιδρυθεί ένα μοναστήρι. Λαμβάνοντας αυτό το υπέροχο όνειρο ως ευλογία από τον Θεό, ο γέροντας Ιησούς μετακόμισε στο Όρος Γολγοθά το 1714 και, με τη βοήθεια των μαθητών του, του schemamonk Matthew και του μοναχού Macarius, ίδρυσε το Ερμιτάζ σταύρωσης του Γολγοθά, όπου συνέχισε το εργατικό του κατόρθωμα.
Στην πνευματική χαρά, ο μοναχός Ιησούς και ο φίλος του Παΐσιος δεν άργησαν να εκπληρώσουν την ουράνια εντολή και αφιέρωσαν το βουνό.
Σύντομα το 1713, η κατασκευή του Ερμιτάζ ευλογήθηκε από τη χάρη του Βαρνάβα. Μια εκκλησία χτίστηκε προς τιμήν της σταύρωσης του Κυρίου και αφιερώθηκε το 1715. Δημιουργήθηκαν κελιά και συγκεντρώθηκαν 20 αδέρφια. Το βασιλικό σπίτι έχει κάνει πολλές δωρεές για την κατασκευή ενός νέου Ερμιτάζ.
Ο μοναχός Ιησούς έθεσε τα θεμέλια της αδελφικής ζωής στις ίδιες αρχές που καθιέρωσε ο μοναχός Ελεάζαρ στη Μονή Άνζερ. Ο ίδιος ο ηλικιωμένος οικοδόμος, ως παράδειγμα των αδελφών, συχνά έκοβε καυσόξυλα, μετέφερε νερό στο βουνό και έκλεισε τη ζύμη στο φούρνο. Στο κελί του, ο γέροντας ασχολήθηκε συνεχώς με κεντήματα και τα χρήματα που κέρδισε για αυτό χωρίστηκαν σε τρία μέρη: για τις ανάγκες της εκκλησίας, για τις ανάγκες των αδελφών, για ελεημοσύνη στους φτωχούς. Δεν κράτησε τίποτα για τον εαυτό του, έχοντας μόνο λίγα πνευματικά βιβλία μαζί του.
Για τη θεϊκή του ζωή, ο μοναχός τιμήθηκε με ειδικές αποκαλύψεις. Μέσα από τις ένθερμες προσευχές του, η ίδια η Υπεραγία Θεοτόκος του εμφανίστηκε στο κελί και ονόμασε ένα μέρος στο βουνό όπου μπορείτε να σκάψετε ένα πηγάδι και να πάρετε νερό τόσο απαραίτητο για τις ανάγκες του μοναστηριού. Όταν ανακαλύφθηκε η θαυματουργή πηγή, ο μοναχός προειδοποίησε τους αδελφούς: "Ποτέ μην θρηνείτε, μην είστε λιποθυμικοί, αλλά πάντα εμπιστεύεστε τον Θεό. Θυμηθείτε την υπόσχεσή του:"η μητέρα των απογόνων της θα ξεχάσει και όχι εσείς". Ο άγιος, με τη βοήθεια του Θεού, κατάφερε να προβλέψει τις κακές προθέσεις των ξένων που κάποτε ήρθαν σε αυτόν και με την προσευχή του: "Κύριε, στείλτε ύπνο στους υπηρέτες σας που εργάστηκαν μάταια ευχαριστώντας τον εχθρό", έβαλε τους εισβολείς να κοιμηθούν για πέντε ημέρες και νύχτες και έτσι τους οδήγησε σε ειλικρινή μετάνοια. Σε μια άλλη περίπτωση, τιμώρησε τους κλέφτες αναγκάζοντάς τους να σταθούν ακίνητοι κάτω από το βάρος του λάφυρου για δύο ημέρες μέχρι να ικετεύσουν για έλεος.
Προβλέποντας το θάνατό του, ο γέροντας έσκαψε τον τάφο του και συχνά περνούσε χρόνο προσευχόμενος κοντά του. Πολύ πριν από το θάνατό του, ο Άγιος ενημέρωσε τους αδελφούς ότι θα πεθάνει την Κυριακή πριν από την ανατολή του ηλίου. Έχοντας αφιερώσει όλη του τη ζωή στην υπηρεσία του Θεού και των γειτόνων του, ο ταπεινός ασκητής, προετοιμαζόμενος για την καθορισμένη ώρα, μετανόησε με λύπη ότι είχε ευχαριστήσει τον Κύριο πολύ λίγο. Πριν από το θάνατό του, αρρώστησε με πυρετό και έμεινε αναίσθητος για τρεις ημέρες, αλλά στη συνέχεια ανέκαμψε ξαφνικά τόσο πολύ που μπόρεσε να γιορτάσει τη λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, ο γέροντας ξάπλωσε ξανά στο κρεβάτι του, διόρισε τον μαθητή Μακάριο ως διάδοχο για τη διαχείριση του Ερμιτάζ και τη νύχτα της 17ης Μαρτίου (ήταν Κυριακή, όπως είπε ο γέροντας) το 1720 – την εβδομάδα της Ορθοδοξίας – ξεκουράστηκε στον Κύριο. Πριν από το θάνατό του, το πρόσωπό του έλαμψε και είπε: "Ευλογημένος ο Θεός ο Πατέρας μας! Αν ναι, δεν φοβάμαι πια, αλλά χαίρομαι που αφήνω αυτόν τον κόσμο!"Την ίδια στιγμή, το ουράνιο φως έλαμψε στο κελί, ένα άρωμα εξαπλώθηκε και ακούστηκε ένα τραγούδι ψαλμού: "θα πάω στον τόπο του χωριού, ακόμη και στο σπίτι του Θεού, με τη φωνή της χαράς και της εξομολόγησης, ο θόρυβος εκείνων που γιορτάζουν" (Ψαλμ.41:5). Ο μοναχός θάφτηκε σε έναν τάφο που ετοίμασε ο ίδιος, πάνω στον οποίο χτίστηκε ένας ναός.
Αγιοποιήθηκε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία για την εκκλησιαστική λατρεία στο Συμβούλιο των Επισκόπων του Ιωβηλαίου τον Αύγουστο του 2000.