Τα μέσα του 12ου αιώνα ήταν για τη Ρωσία μια θλιβερή περίοδος συνεχών εσωτερικών μαχών για τη βασιλεία του Κιέβου δύο πριγκηπικών ομάδων: των Ολγκόβιτσι και των Μστισλαβίτσι. Ήταν όλοι στενά συνδεδεμένοι, όλοι οι δισέγγονοι του Γιάροσλαβ του Σοφού. Οι Μστισλαβίτσι πήραν το όνομά τους από τον πατέρα τους, τον Άγιο Μστισλάβ τον Μέγα (+ 1132), γιο του Βλαντιμίρ Μονομάχ (από εκεί και το άλλο τους όνομα "Μονομασίτσι"). Οι Ολγκοβίτσι πήραν το όνομά τους από τον Όλεγκ Σβιατοσλάβιτς (+ 1115), με το παρατσούκλι "Γκόρι-Σλάβιτς" για την πικρή του μοίρα. Oleg Gorislavich ήταν ο γιος του πρίγκιπα Svyatoslav του Κιέβου (+1076), ο οποίος συμμετείχε το 1072 στη μεταφορά των λειψάνων των Αγίων Παθών Boris και Gleb (πληροφορίες στις 2 Μαΐου) και εισήλθε στην ιστορία της Ρωσική Εκκλησία ως ιδιοκτήτης δύο αξιόλογων θεολογικών συλλογών εκείνης της εποχής–"Izbornik Svyatoslav" το 1073 και "Izbornik" το 1076.
Σε μερικά αρχαία χρονικά, ο ίδιος ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ ήταν σεβαστός ως άγιος του Θεού, αλλά δύο από τα εγγόνια του ήταν ιδιαίτερα διάσημα: ο μοναχός Νίκολα Σβιατόσα (+ 1143) και ο ξάδερφός του, ο γιος του Όλεγκ Γκορίσλαβιτς, ο Άγιος Πρίγκιπας–μάρτυρας Ιγκόρ Όλγκοβιτς (+ 1147).
Ο Άγιος Νικόλα Σβιατόσα και ο Άγιος Ιγκόρ Όλγκοβιτς αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικά μονοπάτια χριστιανικής αγιότητας στην αρχαία Ρωσία. Ο μοναχός Νικόλα, ο οποίος παραιτήθηκε από τον κόσμο και τα πριγκιπικά καθήκοντα, έγινε απλός μοναχός και ξεκουράστηκε ειρηνικά αφού πέρασε σχεδόν σαράντα χρόνια σε ένα μοναστήρι. Ο Άγιος Ιγκόρ, ο οποίος με το θέλημα του Θεού μπήκε στον αγώνα για το Πριγκιπάτο του Κιέβου, έπρεπε να εξιλεωθεί για την κληρονομική αμαρτία της πριγκιπικής διαμάχης με μαρτύριο.
Το 1138, ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιγκόρ Βσεβολόντ Όλγκοβιτς (ο προπάππος του Αγίου Μιχαήλ του Τσερνίγκοφ) έγινε ο Μεγάλος Δούκας του Κιέβου. Αν και η βασιλεία του διήρκεσε μόνο λίγα χρόνια και ήταν γεμάτη με συνεχείς πολέμους, ο πρίγκιπας θεωρούσε το Κίεβο κληρονομικό Πριγκιπάτο του και αποφάσισε να το μεταβιβάσει στον αδελφό του Ιγκόρ. Ταυτόχρονα, αναφέρθηκε στο παράδειγμα του Βλαντιμίρ Μονομάχ και είπε, σαν να σκόπιμα αυγά στα Μονομάχια: "ο Βλαντιμίρ φύτεψε τον Μστισλάβ, τον γιο του, μετά τον εαυτό του στο Κίεβο, και τον Μστισλάβ – τον αδελφό του Γιαροπόλκ. Αλλά λέω: αν με πάρει ο Θεός, τότε θα δώσω το Κίεβο στον αδερφό μου Ιγκόρ μετά τον εαυτό μου". Αλλά ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους. Τα περήφανα λόγια του Vsevolod, ο οποίος ήταν ήδη αντιπαθής από τον λαό του Κιέβου, έγιναν πρόσχημα για την υποκίνηση μίσους εναντίον του αδελφού του Igor και όλων των Olgovichi. "Δεν θέλουμε να κληρονομήσουμε", αποφάσισε η συνέλευση του Κιέβου. Ο θυμός και η υπερηφάνεια του Πρίγκιπα προκάλεσαν τον αμοιβαίο θυμό και την υπερηφάνεια των Κίεβων: ο Άγιος Ιγκόρ, απρόθυμα εμπλεκόμενος στο κέντρο των γεγονότων, έγινε αθώο θύμα του αυξανόμενου μίσους.
Τα τρομερά γεγονότα ξεδιπλώθηκαν γρήγορα. Την 1η Αυγούστου 1146, ο Πρίγκιπας Βσεβολόντ πέθανε και ο λαός του Κιέβου φίλησε τον σταυρό στον Ιγκόρ ως νέο πρίγκιπα και ο Ιγκόρ φίλησε τον σταυρό στο Κίεβο – για να κυβερνήσει δίκαια τον λαό και να τον προστατεύσει. Όμως, έχοντας παραβιάσει το φιλί του σταυρού, οι Μποϊάρες του Κιέβου κάλεσαν αμέσως τους Μστισλάβιτς με στρατό. Μια μάχη έλαβε χώρα κοντά στο Κίεβο μεταξύ των στρατευμάτων του Πρίγκιπα Ιγκόρ και του Ιζιασλάβ Μστισλάβιτς. Έχοντας παραβιάσει για άλλη μια φορά το φιλί του σταυρού, τα στρατεύματα του Κιέβου λιποτάκτησαν στον Ιζιάσλαβ στη μέση της μάχης. Για τέσσερις ημέρες ο Ιγκόρ Όλγκοβιτς έκρυψε στους βάλτους κοντά στο Κίεβο. Εκεί συνελήφθη, μεταφέρθηκε στο Κίεβο και τοποθετήθηκε σε μια ξύλινη καμπίνα. Ήταν 13 Αυγούστου και ολόκληρη η βασιλεία του διήρκεσε δύο εβδομάδες.
Στην " ξύλινη καμπίνα "(ήταν μια κρύα ξύλινη καμπίνα χωρίς παράθυρα και πόρτες * για να απελευθερώσει ένα άτομο από αυτό, ήταν απαραίτητο να τον" κόψει " από εκεί), ο πολύπαθος Πρίγκιπας αρρώστησε σοβαρά. Νόμιζαν ότι θα πέθαινε. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι αντίπαλοι του Πρίγκιπα του επέτρεψαν να "κοπεί" από τη φυλάκιση και να τονωθεί στο σχήμα στη Μονή Φιοδωρόφσκι του Κιέβου. Με τη βοήθεια του Θεού, ο πρίγκιπας ανέκαμψε και, παραμένοντας μοναχός του μοναστηριού, πέρασε το χρόνο του με δάκρυα και προσευχή.
Ο αγώνας για το Κίεβο συνεχίστηκε. Ξυπνημένος από την υπερηφάνεια και τυφλωμένος από το μίσος, καμία πλευρά δεν ήθελε να υποχωρήσει. Επιθυμώντας να εκδικηθεί την οικογένεια Olgovich, και ταυτόχρονα σε όλους τους πρίγκιπες, το Κίεβο Veche ένα χρόνο αργότερα, το 1147, αποφάσισε να ασχοληθεί με τον μοναχό Πρίγκιπα.
Ο Μητροπολίτης και ο κλήρος προσπάθησαν να τους λογικεύσουν και να τους σταματήσουν. Ο πρίγκιπας Izyaslav Mstislavich, ο οποίος κυβέρνησε στο Κίεβο, και ιδιαίτερα ο αδελφός του πρίγκιπας Βλαντιμίρ, προσπάθησε να αποτρέψει αυτή την άσκοπη αιματοχυσία, για να σώσει τον ιερό μάρτυρα, αλλά οι ίδιοι κινδύνευαν από ένα έντονο πλήθος.
Οι αντάρτες εισέβαλαν στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, κατέλαβαν τον Ιγκόρ, ο οποίος προσευχόταν μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, και τον έσυραν στη σφαγή. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ σταμάτησε το πλήθος στις πύλες του μοναστηριού. Και ο Ιγκόρ του είπε: "Ω, αδερφέ, πού πας;"Ο Βλαντιμίρ πήδηξε από το άλογό του, θέλοντας να τον βοηθήσει, και τον κάλυψε με ένα καλάθι (ένα πριγκιπικό μανδύα) και είπε στον λαό του Κιέβου: "μην σκοτώνετε, αδέρφια". Και ο Βλαντιμίρ οδήγησε τον Ιγκόρ στην αυλή της μητέρας του και άρχισαν να χτυπούν τον Βλαντιμίρ". Έτσι μας λέει το χρονικό. Ο Βλαντιμίρ κατάφερε να σπρώξει τον Ιγκόρ στην αυλή και να κλείσει την πύλη. Αλλά οι άνθρωποι έσπασαν την πύλη και, βλέποντας τον Ιγκόρ "στη βεράντα" (την καλυμμένη γκαλερί του δεύτερου ορόφου στο αρχαίο Κίεβο τερέμ), έσπασαν το θόλο, έσυραν τον ιερό μάρτυρα και τον σκότωσαν στα χαμηλότερα σκαλοπάτια των σκαλοπατιών. Η αγριότητα του πλήθους ήταν τόσο μεγάλη που το νεκρό σώμα του πάσχοντος ξυλοκοπήθηκε και προσβλήθηκε, σύρθηκε από ένα σχοινί από τα πόδια του στην εκκλησία των δεκάτων, ρίχτηκε εκεί σε ένα κάρο, αφαιρέθηκε και "ρίχτηκε στο παζάρι".
Έτσι ο άγιος μάρτυρας παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο, "και έβαλε τη ρόμπα ενός φθαρτού ανθρώπου και έβαλε την άφθαρτη και μακρόχρονη ρόμπα του Χριστού". Όταν το βράδυ της ίδιας ημέρας το σώμα του Ευλογημένου Ιγκόρ μεταφέρθηκε στην εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ, "ο Θεός έδειξε ένα μεγάλο σημάδι πάνω του, όλα τα κεριά φωτίστηκαν πάνω του σε αυτήν την εκκλησία". Το επόμενο πρωί, ο Άγιος πάσχων θάφτηκε στο μοναστήρι του Αγίου Συμεών στα περίχωρα του Κιέβου.
Το 1150, ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ Όλγκοβιτς του Τσερνίγκοφ μετέφερε τα λείψανα του αδελφού του, του Αγίου Ιγκόρ, στο Τσερνίγκοφ και τα έβαλε στον Καθεδρικό Ναό του Σπάσκι.
Η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, που ονομάζεται Igorevskaya, ενώπιον της οποίας ο μάρτυρας προσευχήθηκε πριν από τη δολοφονία του, βρισκόταν στην Εκκλησία της Μεγάλης Κοίμησης της Λαύρας του Κιέβου Pechersk (εορτασμός της στις 5 Ιουνίου).

Η Εκκλησία θυμάται τη μεταφορά των λειψάνων του Ευλογημένου Πρίγκιπα Ιγκόρ του Τσερνίγκοφ και του Κιέβου
18.06.2024, 06:00