Ρωσική καμπάνες: ονόματα και πεπρωμένα
Global Orthodox
Διαβάστε περισσότερα

Για πολλούς αιώνες, η ρωσική εκκλησιαστική κουλτούρα έχει αναπτύξει μια καταπληκτική στάση απέναντι στα κουδούνια: σαν να ήταν ζωντανοί. Και αυτό είναι κατανοητό. Τόσο τα ίδια τα κουδούνια όσο και το κουδούνι με τη μορφή που υπάρχει στη Ρωσία είναι ένα φαινόμενο εξίσου όμορφο και μοναδικό.

Οι καμπάνες συνοδεύουν ένα άτομο από αμνημονεύτων χρόνων. Τα πρώτα χυτά κουδούνια εμφανίστηκαν στην Κίνα στους ΧΧΙΙΙ-ΧΧΙ αιώνες π.χ. Από εκεί εξαπλώθηκαν σε όλη την Ασία, συμπεριλαμβανομένης της Μέσης Ανατολής, και γύρω στον 7ο αιώνα π.χ. εμφανίστηκαν στην Ελλάδα. Στον αρχαίο κόσμο, τα κουδούνια χρησιμοποιήθηκαν ως στολίδια και φυλακτά. Ο ήχος του κουδουνιού ανακοίνωσε πιο σημαντικά γεγονότα και προειδοποίησε για τον κίνδυνο.

Στη χριστιανική λατρεία, το κουδούνι άρχισε να χρησιμοποιείται μόνο τον 4ο αιώνα. Οι πρώτοι Χριστιανοί, σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, θεωρούσαν τα κουδούνια αντικείμενα ειδωλολατρικής λατρείας. Επιπλέον, κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, κατά τη διάρκεια της βάναυσης Δίωξης της πίστης, ήταν αδύνατο να χρησιμοποιηθεί το κουδούνι στη λατρεία. Και μόνο ο Άγιος Παύλος ο Ελεήμων του Νολάν (353 - 431) άρχισε να χρησιμοποιεί το κουδούνι για να καλέσει τους ανθρώπους στην προσευχή. Αρχικά, οι καμπάνες στις ευρωπαϊκές εκκλησίες ήταν τρυπημένες. Οι Ευρωπαίοι μοναχοί κατέκτησαν την τεχνολογία της χύτευσης κουδουνιών μόνο τον 6ο αιώνα. 

Η πρώτη χρονική αναφορά των κουδουνιών στη Ρωσία χρονολογείται από το 988.είναι γνωστό ότι στο ίδιο το Κίεβο, στην πρώτη πέτρινη εκκλησία - την εκκλησία των δεκάτων (996), ήταν ήδη εκεί. Το 1824, κατά την ανασκαφή της ίδρυσης της εκκλησίας, ανακαλύφθηκε ένα κουδούνι βάρους 40 κιλών, το οποίο θεωρείται το παλαιότερο στη ρωσική ιστορία. Τα πρώτα εργαστήρια κατασκευής κουδουνιών εμφανίστηκαν επίσης στο Κίεβο, αλλά μετά την εισβολή του Τατάρ-Μογγόλου, η επιχείρηση κουδουνιών ξεθωριάστηκε και άρχισε να αναβιώνει μόνο τον 15ο αιώνα. 

Μέχρι το τέλος του αιώνα, άνοιξε μια αυλή με κανόνια στη Μόσχα, όπου χύθηκαν και καμπάνες και κανόνια. Μέχρι εκείνη την εποχή, ρωσική τεχνίτες, οι οποίοι αρχικά χρησιμοποίησαν την εμπειρία των Ευρωπαϊκών, είχε βελτιωθεί και να αλλάξει την τεχνολογία της χύτευσης καμπάνα. Ο ήχος του κουδουνιού έγινε πιο μελωδικός.  Υπάρχει ένας ειδικός τρόπος κουδουνίσματος, διαφορετικός από τη Δυτική Ευρώπη. Στην Ευρώπη, κουνάνε το κουδούνι, αλλά στη χώρα μας άρχισαν να κουνάνε μόνο τη γλώσσα του. Έγινε ευκολότερο να χτυπήσει, τα κουδούνια άρχισαν να χυτεύονται σε μεγάλα μεγέθη. Το 1533, ο δάσκαλος Nemchinov έριξε το κουδούνι "Blagovestnik" που ζυγίζει 1.000 λίβρες (πάνω από 16 τόνους) – το πρώτο κουδούνι χιλιάδων λιβρών στη Ρωσία. Επιπλέον, αν τα αρχαία κουδούνια ήταν ομαλά, τώρα ήταν διακοσμημένα με εικόνες και επιγραφές. Τον XVI αιώνα, σύμφωνα με τους συγχρόνους, υπήρχαν ήδη έως και 5.000 καμπάνες στη Μόσχα σε εκκλησίες.

Οι καμπάνες επιλέχθηκαν σύμφωνα με το γήπεδο και αποτελούνταν από ολόκληρα σύνολα - επιλογές.

Το μεγαλύτερο κουδούνι στη Ρωσία ρίχτηκε κατά τη βασιλεία του Νικολάου Α, το 1817, για τον καμπαναριό του Ιβάν του Μεγάλου. Το "Bolshoy Uspensky" είναι ακόμα ζωντανό, ζυγίζει 4.000 λίβρες – 65,5 τόνους – και έχει εκπληκτική φωνή και καθαρότητα τόνου. Συνολικά, ο διάσημος καμπαναριό έχει 22 καμπάνες. Το βάρος των υπόλοιπων κυμαίνεται από 123 κιλά έως 7 τόνους.

Ο ήχος του κουδουνιού εξαρτάται από πολλούς παράγοντες: τη σύνθεση του κράματος, τις αναλογίες και το σχήμα του ίδιου του κουδουνιού, το πάχος των τοίχων του και ούτω καθεξής.  Η μέγιστη ευφορία δίνεται από το λεγόμενο ρωσική προφίλ σε συνδυασμό με τα κλασικά χαρακτηριστικά βάρους. 

Αν και οι καμπάνες συνήθως χυτεύονται από κράμα 80% χαλκού και 20% κασσίτερου, σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιήθηκαν και άλλα υλικά: για παράδειγμα, χυτοσίδηρος, γυαλί, ασήμι και ακόμη και πέτρα.   

Πριν σηκώσετε το κουδούνι στο καμπαναριό, αφιερώνεται με την ανάγνωση μιας ειδικής προσευχής. Από τον 13ο αιώνα, το έθιμο της ονομασίας κουδουνιών εμφανίστηκε στη Ρωσία. Οι καμπάνες εκτιμήθηκαν και αγαπήθηκαν. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι καμπάνες υποβλήθηκαν σε τιμωρία και ακόμη και εκτελέσεις. 

Κατά τον Μεσαίωνα, το πιο διάσημο κουδούνι του Νόβγκοροντ ήταν το λεγόμενο "vechnik", το οποίο κάλεσε τους κατοίκους της πόλης στο παλιό. Η τελευταία φορά που χτύπησε το παλιό κουδούνι ήταν τον Ιανουάριο του 1478. Μετά από μια μακρά και οδυνηρή πολιορκία, οι Novgorodians αναγκάστηκαν να δεχτούν το τελεσίγραφο του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας: "δεν θα υπάρξει Vechu, δεν θα υπάρξει κουδούνι και το κράτος θα κρατήσει τα πάντα για εμάς". Στις 8 Φεβρουαρίου, ο Μεγάλος Δούκας διέταξε να αφαιρέσει το παλιό κουδούνι και να το μεταφέρει στη Μόσχα. Ο χρονικογράφος γράφει ότι, λέγοντας αντίο σε αυτόν, όλοι οι Νόβγκοροδιανοί από νέους έως παλιούς φώναζαν Σαν για τους νεκρούς.

Ή μια άλλη ιστορία. Το 1591, το κουδούνι συναγερμού του Καθεδρικού Ναού Μεταμόρφωσης στο Uglich ανακοίνωσε το θάνατο του Τσαρέβιτς Ντμίτρι. Οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στο κουδούνι, "υπήρξε μεγάλη αναταραχή" και λιντσάρισμα υπόπτων δολοφονίας.  Η ανταρσία ειρηνεύτηκε και η ερευνητική επιτροπή που ήρθε να ερευνήσει εντόπισε τον κύριο υποκινητή. Το κουδούνι συναγερμού, το οποίο μέχρι τότε ήταν σχεδόν εκατό ετών, κρίθηκε ένοχο να ζητήσει ταραχή. Το κουδούνι ρίχτηκε από τον καμπαναριό, αλλά δεν έσπασε, αλλά μόνο βουίζει. Τότε χτυπήθηκε δώδεκα φορές, η γλώσσα του ήταν σκισμένη, ένα από τα τέσσερα μάτια χτυπήθηκε και μαζί με άλλους καταδίκους στάλθηκε σε εξορία. Το Χρονικό του Uglich λέει: "το κουδούνι του καθεδρικού ναού είναι ευαγγελικό, Μεγάλο μετά τη δολοφονία του ευλογημένου Τσαρέβιτς Δημήτρη εξορίστηκε από τον Μπόρις Γκουντούνοφ".

Δυστυχώς, δεν έχουν επιβιώσει όλα τα διάσημα κουδούνια μέχρι σήμερα. Υπήρχαν περίοδοι κατά τις οποίες στάλθηκαν για να λιώσουν, για παράδειγμα, για κανόνια, όπως ήταν, για παράδειγμα, κατά τη βασιλεία του Πέτρου Ι.το 1701, ένας τεράστιος αριθμός καμπάνων Εκκλησίας μεταφέρθηκαν στη Μόσχα για τήξη με το διάταγμα του αυτοκράτορα. Στη συνέχεια, όμως, αποδείχθηκε ότι το χάλκινο κουδούνι δεν είναι κατάλληλο για κανόνια…

Μετά την επανάσταση του 1917, οι Μπολσεβίκοι κήρυξαν πόλεμο στις καμπάνες. Καταστράφηκαν ως αντικείμενα της μισητής "εκκλησιαστικής λατρείας", καθώς και για καθαρά χρηστικούς λόγους: η χώρα χρειαζόταν μη σιδηρούχα μέταλλα. Τα κουδούνια αφαιρέθηκαν από τα καμπαναριά και εκείνα που δεν μπορούσαν να αφαιρεθούν συχνά απλώς πετάχτηκαν στο έδαφος. Αργότερα, εμφανίστηκαν ειδικοί που έμαθαν πώς να χωρίσουν ή να υπονομεύσουν βαριά κουδούνια ακριβώς πάνω στον καμπαναριό. 

Στα μέσα της δεκαετίας του 1920, αρκετές καμπάνες των αρχών του XVI αιώνα στάλθηκαν στο Pskov για τήξη. Στη Μόσχα, η διάθεση των κουδουνιών χειρίστηκε ένα κρατικό γραφείο που ονομάζεται Mosprodtsvetmet. Οι τοπικές αρχές στην Κωστόμα, το Αρχάγγελσκ, το Γιαροσλάβλ, το Μπράιανσκ, τη Σαμάρα, το Σμολένσκ εξέδωσαν ψήφισμα για τη διάθεση όλων των κουδουνιών. Στη Σαμάρα, μέχρι τα μέσα Ιανουαρίου 1930, οι καμπάνες αφαιρέθηκαν από όλους τους ναούς της πόλης και τα χρήματα που εισπράχθηκαν γι ' αυτούς επενδύθηκαν στην κατασκευή του Πολιτιστικού Παλατιού.  

Αργότερα, ο πρώην καθηγητής θεολογίας V. P.Gidulyanov πρότεινε να στείλει μόνο "μη μοναδικά" κουδούνια για να λιώσουν και να πουλήσουν τα πιο πολύτιμα σε αλλοδαπούς για ξένο νόμισμα. Έτσι, ένα μοναδικό σύνολο 18 καμπάνων της Μονής Αγίου Δανιήλ, που έκλεισε το 1930, αποδείχθηκε στο Χάρβαρντ.  Ο αμερικανός βιομήχανος Charles Richard Crane τα αγόρασε για 17.000 δολάρια και τα μετέφερε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μισό αιώνα αργότερα, πιο συγκεκριμένα, το 1983, όταν το μοναστήρι επέστρεψε στην εκκλησία, έγινε λόγος για την επιστροφή των κουδουνιών. Το 2008, επέστρεψαν στο σπίτι. 

Υπήρχε ένα θλιβερό μέρος στο λιμάνι του Αμβούργου: ένα νεκροταφείο κουδουνιών. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, σε όλη την κατεχόμενη περιοχή, οι εισβολείς απομάκρυναν καμπάνες από εκκλησίες και τους έστειλαν επίσης στη Γερμανία για τήξη. Από το 1939 έως το 1945, συνολικά περίπου 90 χιλιάδες καμπάνες παραδόθηκαν στο Αμβούργο. Από αυτά, 75.000 διατέθηκαν. Τα υπόλοιπα παρέμειναν στο έδαφος του λιμανιού.  

Τα ίδια κουδούνια, τα οποία επέζησαν με θαυματουργό τρόπο, πολέμησαν επίσης κατά μία έννοια. Για παράδειγμα, στο Kronstadt, στο νοτιοανατολικό καμπαναριό του ναυτικού καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου, υπάρχει ένα κουδούνι βάρους 4.800 κιλών, το οποίο στη δεκαετία του 1920, για κάποιο λόγο, δεν μπορούσε να πέσει από τον καμπαναριό. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, προειδοποίησε τους κατοίκους της πόλης για μια αεροπορική ειδοποίηση και κατά την αποκατάσταση του καθεδρικού ναού, αυτός ο επιζών από την προηγούμενη επιλογή πήρε τη θέση του ανάμεσα στα νέα κουδούνια του συνόλου. 

Περιττό να πούμε ότι δεκαετίες μαχητικού αθεϊσμού έχουν καταστρέψει την επιχείρηση καμπάνας στη Ρωσία. Αλλά παρά τα πάντα, σήμερα αναβιώνει. Υπάρχουν εργαστήρια για την παραγωγή καμπάνων στη Μόσχα, το Voronezh, το Yaroslavl και το Kamenets-Uralsky. Ήταν απαραίτητο να αποκατασταθεί η χαμένη τεχνολογία σχεδόν εκ νέου. Τώρα μπορούμε να πούμε ότι η επιχείρηση κουδουνιών είναι ζωντανή και τα νέα κουδούνια ακούγονται τα ίδια με τους ένδοξους προγόνους τους.