Θυμάστε τρομακτικές ιστορίες από την παιδική σας ηλικία; Σχετικά με ένα μαύρο σπίτι, για ένα φάντασμα ή μια μάγισσα, για ένα μαγεμένο μέρος και ένα παιδί που εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Έπρεπε να τους πουν σε απόλυτο σκοτάδι και σίγουρα σε ψίθυρο. Επιπλέον, όσο πιο ρεαλιστική ήταν η ιστορία, τόσο πιο ενδιαφέρον ήταν για τους ακροατές.

Τα σύγχρονα παιδιά έχουν τις δικές τους ιστορίες τρόμου. Μερικές φορές φοβίζουν σοβαρά ακόμη και τους ενήλικες. Τα σημερινά παιδιά παίζουν ...ζόμπι. Ναι, Το The walking dead είναι μια τόσο σύγχρονη τάση παιδικών ομάδων. Παίζονται ξεκινώντας από περίπου τέσσερα χρόνια. Έτσι, οι κόρες μου, που δεν έχουν παρακολουθήσει ποτέ ταινίες τρόμου στη ζωή τους και, υποψιάζομαι, δεν σκέφτονται καν για το νόημα αυτής της λέξης, παίζουν επίσης "ζόμπι". Η γιαγιά μας και μερικοί γονείς στην παιδική χαρά έχουν ήδη αρχίσει να ανησυχούν σοβαρά. Ταυτόχρονα, η μεγαλύτερη κόρη προσθέτει τακτικά καύσιμα στη φωτιά, ζητώντας να πει μια ιστορία για την εισβολή αλλοδαπών. "Τα παιδιά έπαιζαν πάντα "τρομακτικά", - καθησυχάζει την παιδοψυχολόγο Τατιάνα Σίτοβα, - χάρη στο παιχνίδι έχουν την ευκαιρία να έρθουν με ασφάλεια σε επαφή με τους φόβους τους, "κερδίστε πίσω "τους"

Το γεγονός ότι παίζει "ιστορίες τρόμου" για ένα παιδί είναι φυσιολογικό, λέει οι περισσότεροι ψυχολόγοι. Αλλά, από την άλλη πλευρά, τέτοια αστεία συχνά προκαλούν κάποιες ανησυχίες για έναν ορθόδοξο άνθρωπο.

Μετά από όλα, οι δυνάμεις του κακού δεν είναι οι καλύτεροι συμπαίκτες. Και οι Ορθόδοξοι ιερείς μοιράζονται αυτόν τον φόβο. Πρύτανης της Εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο νοσοκομείο που πήρε το όνομά του Ο Semashko, επικεφαλής του τμήματος νεολαίας της Επισκοπής Ryazan, ο ιερέας Pavel Konkov είναι σίγουρος ότι είναι απολύτως αδύνατο για ένα παιδί που δεν έχει ακόμη σχηματίσει μια ιδέα για τον κόσμο να παίξει κακά πνεύματα.

"Τέτοια παιχνίδια είναι ιδιαίτερα καταστροφικά για μικρά παιδιά ηλικίας 6-7 ετών", λέει ο Πατέρας Παύλος, "τα παιδιά δεν έχουν ακόμη διαμορφώσει πλήρως μια επαρκή ιδέα για τον κόσμο γύρω τους, η αλήθεια και η μυθοπλασία συχνά αναμιγνύονται στο μυαλό τους. Πολύ εύκολα "διασχίζουν" τη λεπτή γραμμή μεταξύ διαφορετικών πραγματικοτήτων και μπορούν να πέσουν κάτω από την επιρροή μιας άλλης πραγματικότητας. Υπάρχει ένας τεράστιος κίνδυνος σε αυτό. Η παραμόρφωση μπορεί να είναι άγρια.

Ένα παιδί ηλικίας 14 ετών γνωρίζει ήδη πού είναι το παιχνίδι και πού είναι η ζωή, οπότε γι ' αυτόν ο κίνδυνος αυτός δεν είναι πλέον τόσο σημαντικός. Ταυτόχρονα, το να παίζεις παιχνίδια όπου δοξάζεται η δαιμονική αρχή δεν είναι χρήσιμο σε κανέναν", προσθέτει ο Πατέρας Παύλος, "ακόμη και για ενήλικες.»

Οι ψυχολόγοι εξακολουθούν να συμφωνούν με το γεγονός ότι υπό ορισμένες συνθήκες υπάρχει κίνδυνος σε τέτοια παιχνίδια: "οι γονείς πρέπει να ανησυχούν εάν τέτοια παιχνίδια γίνουν προτεραιότητα στη ζωή ενός παιδιού", λέει η παιδοψυχολόγος Τατιάνα Σίτοβα. - Έτσι, είτε τον φοβίζει πραγματικά, είτε δεν υπάρχουν άλλα ενδιαφέροντα στη ζωή του. Και οι δύο είναι ανησυχητικές. Ένας άλλος κίνδυνος προκύπτει εάν το χόμπι του παιδιού γίνει υπερβολικά προκατειλημμένο, φανατικό.»

Ο πατέρας Παύλος συμφωνεί με αυτό: "ο φανατισμός μπορεί να αναπτυχθεί σε οποιοδήποτε παιχνίδι. Και αυτό είναι κυρίως θέμα ανατροφής στην οικογένεια. Πόσο σαφώς γίνεται αντιληπτή η έννοια του ενθουσιασμού στην οικογένεια και ο κίνδυνος αυτού του φαινομένου δίνεται υπόψη. Και φυσικά πρέπει να υπάρχει Γονικός έλεγχος.»

Οι περισσότεροι από αυτούς τους" πεθαμένους νεκρούς", οι διάβολοι και τα τέρατα δεν προέρχονται καν από την τηλεόραση. Ο κύριος "προμηθευτής" τέτοιων χαρακτήρων είναι τα παιχνίδια στον υπολογιστή.

Δεν θα βρείτε θετικούς ήρωες εκεί κατά τη διάρκεια της ημέρας με φωτιά, αλλά τυχόν κακά πνεύματα, όπως λένε, για κάθε γούστο, μερικές φορές αισθάνεται ότι οι προγραμματιστές ανταγωνίζονται στους χαρακτήρες των οποίων θα αποδειχθούν πιο εξελιγμένοι και απωθητικοί κακοί.

Η σφαίρα των ηλεκτρονικών παιχνιδιών, όπως το Διαδίκτυο, εξακολουθεί να ρυθμίζεται ελάχιστα από το κράτος, οπότε εδώ το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης βαρύνει τους γονείς. Είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί ανάμεσα στα παιχνίδια υπολογιστών χρήσιμα για την ψυχή του παιδιού. "Αλλά η απαγόρευση της πιο δημοφιλούς ψυχαγωγίας για τα σύγχρονα παιδιά δεν είναι επίσης επιλογή", λέει η παιδοψυχολόγος Τατιάνα Σιτόβα.

"Φυσικά, είναι απαραίτητο να αντιδράσουμε", συμβουλεύει η Τατιάνα Βαλεντίνοβνα. - Εάν ένα παιδί πηγαίνει σε μια άλλη πραγματικότητα, και αποδεικνύεται πιο ελκυστικό γι ' αυτόν, είναι επικίνδυνο. Ωστόσο, οι απαγορεύσεις μπορούν να βλάψουν εδώ-ένας έφηβος που είναι αυστηρά περιορισμένος στην επικοινωνία με τα gadgets συχνά κάνει εκεί που οι γονείς του δεν τον βλέπουν: στο σχολείο, παιδικό στρατόπεδο...

Αντί να απαγορεύεται, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα παράλληλο ενδιαφέρον για τη ζωή του παιδιού. Και επίσης-να επικοινωνήσει μαζί του περισσότερο.

Η εμπιστοσύνη στην επαφή με το παιδί, ο αμοιβαίος σεβασμός — αν υπάρχουν, αυτό ήδη λύνει πολλά. Σε αυτή την περίπτωση, οι γονείς έχουν την ευκαιρία να μην σκύψουν στον απόλυτο έλεγχο, αλλά να σκεφτούν τους λόγους για το τι συμβαίνει".

Ο ιερέας Pavel Konkov προσθέτει: "Είμαι βέβαιος ότι εάν από την πρώιμη παιδική ηλικία οι γονείς ενσταλάξουν σε ένα παιδί τις σωστές οδηγίες ζωής, τότε αργότερα πολλές κρίσεις στη ζωή του θα είναι πιο ανώδυνες, με λιγότερες συνέπειες.

Η κύρια τέτοια κατευθυντήρια γραμμή στη ζωή ενός ατόμου πρέπει να είναι η πίστη στον Θεό. Είναι αυτή που θέτει τα όρια του επιτρεπόμενου και δεν επιτρέπει σε ένα άτομο να πέσει στα άκρα και, όπως είναι γνωστό, σχηματίζει ισχυρά ηθικά θεμέλια.

Λόγω της ανάπτυξής του, το παιδί θα αντιμετωπίσει αναγκαστικά προβλήματα "καλού-κακού", αλλά η πίστη σε αυτή την περίπτωση θα είναι μια καλή βοήθεια γι ' αυτόν."

Ίσως οι κακοί της παιδικής μας ηλικίας δεν ήταν ακόμα τόσο δυσάρεστοι χαρακτήρες όπως οι σύγχρονοι "συνάδελφοι" τους. Και ακόμα κι αν μας φαίνεται μόνο (η δική μας παιδική ηλικία, όπως γνωρίζουμε, είναι συχνά εξιδανικευμένη), ακόμα δεν θέλουμε πραγματικά να αντιμετωπίσουμε τέρατα που περιβάλλονται από ένα παιδί.

Και παρόλο που οι ψυχολόγοι λένε ότι τέτοια παιχνίδια είναι χρήσιμα με πολλούς τρόπους, αλλά ακόμα ένα παιχνίδι "κόρης-μητέρας" είναι καλύτερο από ένα παιχνίδι "ζόμπι", η χαρά και η διασκέδαση είναι καλύτερα από το φόβο και το θυμό και τα βιβλία για τους αγγέλους και τους αγίους είναι σίγουρα πιο χρήσιμα από τις ιστορίες για το "περπάτημα νεκρό".

Οι αρνητικοί χαρακτήρες, κατά τη γνώμη μου, που δεν προσποιούνται ότι είναι η αλήθεια, μπορούν να είναι χρήσιμοι μόνο σε μία περίπτωση — αν νικηθούν κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού και το καλό θα επικρατήσει. Και το παιδί θα καταλάβει το κύριο πράγμα — το μόνο πράγμα που μπορεί να νικήσει τις δυνάμεις του κακού είναι η αγάπη.

Αρχικό άρθρο: http://portal-logos.ru/index.php/deti-i-vospitanie/deti-i-vospitanie/item/534-monstry-atakuyut