Δεν θα συζητήσουμε τις πνευματικές αιτίες των ταραχών των παιδιών, που μερικές φορές συμβαίνουν στο Δισκοπότηρο. Υπάρχουν όμως ορισμένα παιδαγωγικά προβλήματα που προκαλούν το φόβο της κοινωνίας – δεν είναι δύσκολο να λυθούν. Ας μιλήσουμε γι ' αυτούς.

"Καθυστερημένη εκκίνηση"

Οι τακτικοί ενορίτες γνωρίζουν ότι τα βρέφη και τα μεγαλύτερα παιδιά συνήθως αγαπούν την κοινωνία. Πολλοί, που δεν έχουν μάθει ακόμα να μιλούν, χαίρονται και κυματίζουν το χέρι τους προς την κατεύθυνση του μπολ. Αυτό είναι θέμα συνήθειας που σχηματίζεται εγκαίρως. Εάν οι γονείς "πιάσουν" και φέρουν το παιδί για πρώτη φορά σε ενάμιση χρόνο, φυσικά, θα φοβηθεί από έναν παράξενο γενειοφόρο θείο που ξαφνικά προσπαθεί να τον ταΐσει κάτι με ένα κουτάλι. Δεν χρειάζεται να περιμένετε μέχρι να "μεγαλώσει" – μην αφήνετε το μωρό να μεγαλώσει χωρίς το Κύπελλο της ζωής.

Βιασύνη

Εάν οι γονείς φέρνουν ή φέρνουν ένα ενήλικο παιδί στην εκκλησία για πρώτη φορά, συχνά δεν πηγαίνουν στην εκκλησία οι ίδιοι, και ως εκ τούτου ελπίζουν να "κατεβούν το συντομότερο δυνατό". Αντιμέτωποι με το παιδικό "δεν θέλω!", στρίβουν nekhochukha από τα χέρια και τα πόδια και τον σύρουν στο μπολ. Αυτό αυξάνει μόνο τον τρόμο και την υστερία. Εδώ οι γονείς πρέπει να καταλάβουν ότι η Θεία Κοινωνία δεν είναι ένα μαγικό χάπι "για να κοιμηθεί καλύτερα και να μην είναι Άτακτος", το οποίο μπορεί να "σπρώξει" – και να θυμηθεί τι κλήθηκαν μέχρι τα καλώδια στο στρατό. "Σπρώξτε" - δεν θα λειτουργήσει.

Αλλά αν ένας γονέας δεν θέλει απλώς να "κάνει κάτι γρήγορα, όπως δίδαξε η γιαγιά", αλλά ειλικρινά θέλει να εισέλθει (και να εισαγάγει το παιδί) στον ποταμό της χριστιανικής ζωής, θα πρέπει να είναι υπομονετικός και να έρχεται στην εκκλησία πιο συχνά. Για πρώτη φορά, δεν χρειάζεται να σύρετε αμέσως το παιδί στο μπολ: μπορείτε να τον αφήσετε να κοιτάξει γύρω, να ακούσει το τραγούδι, να παρακολουθήσει άλλα παιδιά να πάρουν κοινωνία. Ίσως, στέκεται στο περιθώριο, ο ίδιος θα θέλει να τους ενώσει. Στη δεύτερη ή την τρίτη επίσκεψη, προσπαθήστε να προσεγγίσετε το μυστήριο. Εάν η μητέρα προετοιμαστεί και λάβει την ευλογία να λάβει κοινωνία, θα είναι σε θέση να δώσει ένα παράδειγμα και να απαλύνει το δειλό παιδί ακόμα καλύτερα.

Απώλεια εμπιστοσύνης

Συχνά συμβαίνει ότι ένα μωρό έρχεται στο ναό, ήδη συνηθισμένο να φοβάται τα κουτάλια και να μην εμπιστεύεται τους ενήλικες. Μετά από όλα, έχει ήδη αντιμετωπίσει το γεγονός ότι πίσω από τις λέξεις "δεν βλάπτει καθόλου!"– μια ένεση θα ακολουθήσει από έναν ενήλικα και λέγοντας: "ανοίξτε το στόμα σας, είναι νόστιμο!– - ένας ενήλικας ρίχνει ένα άσχημο φάρμακο στο στόμα του. Τι συστήνετε εδώ; Να είστε σοφότεροι-να θυμάστε ότι έχοντας εξαπατήσει ένα παιδί μία φορά, τη δεύτερη φορά δεν θα είστε σε θέση να δώσετε φάρμακο κανονικά, να το πάρετε σε γιατρό ή σε ναό. Όταν προσφέρετε ένα φάρμακο, εξηγήστε ειλικρινά ότι, φυσικά, δεν είναι πολύ ευχάριστο, αλλά βοηθά να θεραπευτεί το συντομότερο δυνατό και, για παράδειγμα, να πάει για μια βόλτα. Και ότι μπορείτε να το πιείτε με νόστιμο χυμό.

Και όταν πηγαίνετε στο ναό, δώστε επίσης στο παιδί τις πιο λεπτομερείς, ειλικρινείς πληροφορίες εκ των προτέρων. Μην του πείτε ανοησίες για το "γλυκό κομπότ" - είναι βλασφημία κατά του Ιερού σώματος και του αίματος του Χριστού! Και δεν είναι σαφές για το παιδί: αν είναι απλώς ένα "κομπότ", οπότε γιατί να μην το πίνετε στο σπίτι; Και αν δεν μπορείτε να πάτε στο σπίτι, τότε τι υπάρχει, στον γενειοφόρο ιερέα στο μπολ; Πες μου όσο είσαι παλιά-αλλά ακόμα όχι για το "κομπότ". Στην πραγματικότητα, ακόμη και τα μικρά παιδιά θα διαισθητικά – με το σεβασμό σας στη φωνή σας – θα είναι σε θέση να κατανοήσουν τη λέξη "ιερό".

Αρχικό άρθρο: http://portal-logos.ru/index.php/deti-i-vospitanie/deti-i-vospitanie/item/1541-mladenets-boitsya-prichastiya