Το Σάββατο 18 Μαρτίου, η Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη της εύρεσης των λειψάνων ενός καταπληκτικού ρωσική άγιος-ένας φυλακισμένος και εξόριστος, παγκοσμίου φήμης χειρουργός, νικητής του Βραβείου Στάλιν, Αρχιεπίσκοπος Συμφερούπολης και Κριμαίας Λουκά (Βόινο-Γιασενέτσκι). Με μια εκπληκτική σύμπτωση, φέτος η μνήμη του Αγίου Λουκά έπεσε το γονικό Σάββατο – την ημέρα που οι νεκροί τιμούνται στις εκκλησίες. Επομένως, θα ήταν ίσως σκόπιμο να θυμηθούμε τι είπε ο ίδιος για την ανάγκη να θυμόμαστε εκείνους που έχουν ήδη περάσει το κατώφλι της αιωνιότητας. Επιπλέον, παραμένοντας σχεδόν μέχρι το θάνατό του χειρουργός, ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς διερεύνησε πολύ προσεκτικά αυτό το ζήτημα τόσο ως κληρικός όσο και ως ιατρικός επιστήμονας.

Ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς (στον κόσμο Βαλεντίν Φελίκσοβιτς Βόινο-Γιασενέτσκι) γεννήθηκε στο Κερτς στις 27 Απριλίου (9 Μαΐου) 1877 και πέθανε στη Συμφερόπολη στις 11 Ιουνίου 1961. Είναι γνωστός στη διεθνή ιατρική κοινότητα ως συγγραφέας του θεμελιώδους έργου "Δοκίμια για την πυώδη χειρουργική επέμβαση", το οποίο εξακολουθεί να διδάσκεται στους μαθητές. Λοιπόν, προσευχόμαστε σε αυτόν ως άγιος - το 1995, ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς της Συμφερούπολης και της Κριμαίας αγιοποιήθηκε ως τοπικά σεβαστός άγιος και το 2000 η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τον αγιοποίησε στο πλήθος των Νέων Μαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσίας.

Κατά τη διάρκεια της μακράς ζωής του, ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς υπέμεινε τόσο πολύ που η αυτοβιογραφία του, που υπαγορεύτηκε λίγο πριν από το θάνατό του, δημοσιεύθηκε το 2008 με τον τίτλο "ερωτεύτηκα τον πόνο". Πέρασε από φυλακές, βασανιστήρια, εξορία και στρατόπεδα. Και παντού αντιμετώπισε, λειτουργούσε, έσωσε και εξυπηρετούσε. Σύμφωνα με τα δικά του λόγια, στη νεολαία του δεν σκέφτηκε να γίνει ιερέας. Το 1904, μόλις αποφοίτησε από την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Κιέβου, έφυγε για τον ρωσική-Ιαπωνικό Πόλεμο. Εκεί εργάστηκε σε νοσοκομείο εκκένωσης στην Τσίτα, χειρουργούσε τους τραυματίες και εκεί γνώρισε τη μελλοντική του σύζυγο. Μετά τον πόλεμο, ο Βόινο-Γιασενέτσκι εργάστηκε ως γιατρός zemstvo και λειτούργησε σε μεγάλες κλινικές, εργάστηκε για την ανάπτυξη μιας μεθόδου περιφερειακής αναισθησίας, έγραψε διατριβές και δεν σκέφτηκε το ιερατικό υπουργείο. Αλλά όταν η οικογένεια ζούσε στην Τασκένδη, η σύζυγός του Άννα Βασιλιέβνα πέθανε το 1919. Χωρίς να σταματήσει να ασκεί την ιατρική, ο καθηγητής Βόινο-Γιασενέτσκι βυθίστηκε στην εκκλησιαστική ζωή και το 1921, κατόπιν σύστασης του επισκόπου του Τουρκεστάν και της Τασκένδης, χειροτονήθηκε ιερέας και το 1923 τονίστηκε μοναχός με το όνομα Λουκάς. Ταυτόχρονα, αυτός, ήδη γνωστός χειρουργός, συνεχίζει να ασκεί ιατρική. Στις 5 Ιουνίου 1923, ήδη με Επισκοπικά άμφια, ο καθηγητής Βόινο-Γιασενέτσκι παρακολούθησε μια συνάντηση της επιστημονικής Ιατρικής Εταιρείας της Τασκένδης στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Τασκένδης και στις 10 Ιουνίου συνελήφθη. Πολλά χρόνια περιπλάνησης στις φυλακές και την εξορία άρχισαν. Και, μια εξαιρετική περίπτωση στην εκκλησία, με την ευλογία του κλήρου, ο εξόριστος επίσκοπος συνέχισε να λειτουργεί. Το 1941 εργάστηκε ως χειρουργός σε περιφερειακό νοσοκομείο στην επικράτεια του Κρασνογιάρσκ. Όταν ξεκίνησε ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, ο Επίσκοπος Λούκα έστειλε ένα τηλεγράφημα στη Μόσχα με το ακόλουθο περιεχόμενο: "εγώ, ο Επίσκοπος Λούκα, ο καθηγητής Βόινο-Γιασενέτσκι ... ως ειδικός στην πυώδη χειρουργική, μπορώ να βοηθήσω στρατιώτες μπροστά ή πίσω, όπου θα μου ανατεθεί. Σας ζητώ να διακόψετε τη σύνδεσή μου και να την στείλετε στο νοσοκομείο. Στο τέλος του πολέμου, είμαι έτοιμος να επιστρέψω στην εξορία. Επίσκοπος Λουκάς". Η εξορία δεν διακόπηκε, αλλά ο καθηγητής Voino-Yasenetsky διορίστηκε επικεφαλής χειρουργός του Νοσοκομείου εκκένωσης και σύμβουλος σε όλα τα νοσοκομεία στην επικράτεια Κρασνογιάρσκ.

Στις αρχές του 1946, με τη διατύπωση "για την επιστημονική ανάπτυξη νέων χειρουργικών μεθόδων για τη θεραπεία πυώδους νόσου και πληγών", ο καθηγητής και ο επίσκοπος απονεμήθηκαν το Βραβείο Στάλιν και ο κλήρος τον έστειλε στη Συμφερόπολη για να διαχειριστεί την Επισκοπή της Κριμαίας. Και εκεί, έχοντας επικεφαλής τη μητρόπολη, η χάρη του Λουκά συνέχισε να λειτουργεί και να δέχεται ασθενείς. Έδωσε διαλέξεις σε φοιτητές ιατρικής, έκανε επιστημονικές εκθέσεις χωρίς να βγάλει το ράσο του και μια εικόνα κρεμόταν στο χειρουργείο του.

Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο "πνεύμα, ψυχή και σώμα", ολοκληρώνοντάς το το 1947. Αυτό το έργο του δημοσιεύθηκε μόλις το 1978. Σε αυτό, μελέτησε προσεκτικά τη σχέση μεταξύ αυτών των τριών συνιστωσών της ανθρώπινης προσωπικότητας.

"Αν κάποιος πεθάνει, αυτό δεν σημαίνει ότι η ψυχή του παύει να υπάρχει: το σώμα καταστρέφεται και η ψυχή είναι αθάνατη.είναι ζωντανό, αν και δεν ζει μαζί μας, ζει μια διαφορετική ζωή", είπε. - Φροντίστε να θυμάστε τους νεκρούς μέχρι τις τελευταίες μέρες της ζωής σας, γιατί οι νεκροί δεν μπορούν πλέον να κάνουν τίποτα για να διευκολύνουν τη μοίρα τους. Μας κατηγορούν: "γιατί δεν ζητάτε την άφεση των αμαρτιών μας στην αναίμακτη θυσία που εκτελείται καθημερινά κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας;"Εξάλλου, ξέρουν ότι αν τους θυμάστε, αν ο ιερέας αφαιρέσει τα σωματίδια για την ανάπαυση των ψυχών τους και στο τέλος της λειτουργίας όλα αυτά τα σωματίδια βυθίζονται σε ένα κύπελλο με το αίμα του Χριστού, προσευχόμενοι: "πλένονται, Κύριε, οι αμαρτίες εκείνων που τιμήθηκαν εδώ, με το Τίμιο Αίμα σας, με τις προσευχές των Αγίων σας", τότε οι αμαρτίες πλένονται και οι ατυχείς λαμβάνουν μεγάλη ανακούφιση. Ο συχνά επαναλαμβανόμενος εορτασμός είναι σε θέση να διευκολύνει σε μεγάλο βαθμό τη μοίρα τους μετά θάνατον ζωής, είναι ακόμη σε θέση να μεσολαβήσει ενώπιον του Θεού για την πλήρη συγχώρεση των αμαρτιών τους".

Ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς πέθανε στις 11 Ιουνίου 1961, την ημέρα όλων των Αγίων που έλαμψαν στη ρωσική γη. Το 1996 βρέθηκαν τα ιερά λείψανα του, τα οποία σήμερα αναπαύονται στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας της Συμφερούπολης.